传记文学与创作主体的自由-----评《国学骑士辜鸿铭》
传记文学与创作主体的自由
---评《国学骑士辜鸿铭》
俞兆平
如果说塞万提斯笔下的堂吉诃德还是西方一个虚构的文学形象的话，那么辜鸿铭则是一位活生生的不折不扣的中国的堂吉诃德。其身材高挑枯瘦，常年着长衫马褂，背后垂一条至清帝逊位后偏不剪掉的小辫，一生放浪形骸，行为怪诞，时时口出狂言、语惊四座，具有“世界级的骂人水平”。在中国知识界人士的心目中，他或是一位“怪杰”，或是一个“怪物”。一个人的个性形成与他的经历有着重要的关系，辜鸿铭“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，奇特的经历塑造了一种怪异的人物个性。但这种“全球化”的生平经历也形成了其传记撰述的具有挑战性的难度。
传记文学这一门类，若从概念内涵着眼，就是一个矛盾性的规定。“传”
